발제 잘 들었습니다. ‘축제를 하지 않아야 하는 것 아닌가’ 하는 질문과, ‘조금 불편한 축제가 답이 아닐까’라는 화두를 주셨습니다. 축제의 역할을 고민하면서 나온 딜레마가 ‘덜 가해자’라는 단어를 만들었는데요. 앞으로의 축제는 예술가나 관객에게 조금 불편하자고 설득하는 과정일 것 같습니다. 토론자 분들께서 궁금한 점이나 소감을 공유해 주시면 감사하겠습니다.

2020~2021년은 축제 운영 방식의 변화를 이끄는 분기점이라는 생각이 들었어요. 기후 위기 시대에 맞는 운영 방식을 고민하면서 참조한 롤 모델이나 해외 사례가 있는지, 혹은 반면교사 삼은 사례가 있는지 여쭤보고 싶습니다.

해외에는 예술이 환경이나 사회 이슈에 미치는 영향과 가치를 측정할 수 있는 가이드가 있더라고요. 2011년에 ‘아름다운가게’와 에코프린지를 진행했을 때는 축제가 환경에 미치는 영향을 측정했더라고요. 환경 전문가인 협업 파트너가 있어서 가능했지만, 올해는 자체적으로 진행하면서 직접 적용하기는 어려웠습니다.

저희도 2019년에 에코페스트를 시도하면서 계속 진행했으면 좋겠다는 바람이 있었는데요. 후원사에서 사업 중단을 결정하는 바람에 일회성으로 끝났어요. 그때는 환경운동연합에서 활동했던 활동가가 합류해서 사업을 책임지고 진행하다 보니 훨씬 활동가적인 마인드로 진행될 수 있었고, 저는 이것이 굉장히 중요한 부분이라고 생각합니다.

인천 연수구에서 준비하는 축제에는 ‘지속 가능 감독’이 있더라고요. 일회성으로 가면 안 되니 감독을 배치하고 명확한 역할을 주고 수치화해서 결과를 내고자 하는 시도를 하고 있습니다.

프린지는 참여하는 예술가들과 공유하기 위해 노력하면서 동참하는 방법을 제시했고, 춘천은 지역 기반으로 많은 활동을 하고 계신 것 같아요. 이런 일은 지역 커뮤니티 안에서 많은 것이 소비되고 제안되는 것이 중요한데요. 축제에 같이 참여하는 사람들과는 무엇을 나눌 수 있을지, 어떤 노력을 했는지 얘기해 주실 수 있을까요.

인쇄물을 만들지 않았는데 이는 예산을 지원한 기관에서 동의해 주셔서 가능했어요. 올해 축제 담당자, 안전과 보건 담당자, 시청, 재단과 두 번 정도 회의를 진행했는데요. 주무관님이 첫 번째 회의를 시작하면서 ‘마임축제의 내용과 현장 기록을 봤을 때 방역 지침에 위반되는 것은 없다’는 얘기를 먼저 하는 거예요. 그 뒤부터는 현장에서 벌어질 수 있는 문제를 개선하는 방안이 모이고 축제는 당연히 개최하는 걸로 결정되더라고요. 행정이 현장에 간섭하지 않고 행정의 영역에서 멈춰주니 회의가 잘 진행될 수 있었습니다. 문화도시 축제나 야외 공연을 계속 진행하는 춘천이기 때문에 가능했던 것 같아요.

저는 이번 프린지에 참여한 아티스트이기도 한데요. 친환경 홍보물 제작 가이드를 받아보고는 기분이 좋았어요. 예술가와 예술을 사랑하는 사람들이 모이는 축제에서 이런 얘기가 확산되고 있는 게 느껴졌거든요. 예술가 외에 자원활동가들과는 어떻게 나눴는지, 서울환경영화제에 여쭤보고 싶어요.

서울환경영화제 자원활동가는 그린티어라고 부르는데요. 오리엔테이션에서 환경적인 부분과 가이드라인을 알려드리는 데 부담을 느끼기도 하는 것 같았어요. 물과 음료를 마실 때 텀블러를 사용하는 것이 번거롭고 힘들죠. 그런데 작년부터는 적극적으로 먼저 하는 분위기로 바뀌었고, 올해는 동의를 이끌어내는 것이 수월했습니다.

환경영화제를 18년 동안 하면서 환경에 대한 담론이 쌓였을 것 같은데요. 어떤 식으로 변해 왔고 발전이라는 말을 붙일 만한지, 출품되는 영화에도 변화가 있는지 궁금해요.

저는 여행과 일상의 경계가 무너지고 있다는 사실이 대단히 안타깝습니다. 여행과 일상이 융합되는 게 아니라 여행을 잃어가는 거라고 생각해요. 여행은 특별하기 때문에 사랑하는 건데 여행이 일상이 된다는 것은 특별함이 사라진다는 뜻입니다. 여행을 가서도 도저히 일상에서 탈출할 수가 없어요. 어떻게 하면 일상과 다른 여행을 할 수 있고, 자신을 새로운 사람으로 만들어주는 여행을 찾을 수 있을지 고민해야 하는 시기입니다.

환경영화제에 발전이라는 용어가 적절한지는 고민입니다. 사실 팬데믹·폭염·산불·해수면 상승 등의 이상 현상은 영화에서 예견한 부분인데요. 영화에서 경고했지만 이렇게 빨리 실제 상황으로 다가올지 몰랐던 거죠. 환경이 나아진다는 기대로 축제를 이끌어왔는데, 현실은 생각보다 더 암울해지고 빠르게 변하고 있어요. 특히 기업 참여는 딜레마입니다. 기업들의 환경에 대한 관심은 늘었는데 사실 저희가 생각하는 방식으로 돈을 쓰지는 않아요. 그러다 보니 같이 할 기업을 걸러내는 데 시간이 소요되고요. 환경 이슈가 있으니 지원을 많이 받지 않느냐고 하지만 여전히 영세합니다. 저희에게는 발전이 부담으로 다가오기도 하고, 책임으로 다가오는 부분이 있습니다.

저희도 친환경 종이를 많이 취급하는 업체에 물어봤더니, 기후 위기 시대라서가 아니라 기업이나 공기관에서 친환경 종이인지 확인하는 규정이 생겨서 수요가 늘었다고 하더라고요. 시스템이 바뀌는 것도 중요하지만 일시적으로 가짜 수요와 공급이 생기잖아요. 그래서 그린워싱^{GreenWashing, 위장환경주의}이라는 말이 나왔고요. 저희도 어떤 것이 더 친환경적이고 어떤 것이 덜 가해자가 될 수 있는지 판단하기가 쉽지 않더라고요.

축제의 관성은 사실 가치판단의 문제 같은데요. 포기하기 힘든 축제의 관성은 어떤 것이었는지 공유해 주세요.

텀블러와 다회용기 사용에서 우려했던 부분은 자원활동가와 스태프들의 노동력이었어요. 축제 기간에 바쁘기도 하고 담당 인력을 두면 본인들은 가욋일로 판단하고 소모된다고 여길 수 있거든요. 막내로서 일을 맡았을 때 불편한 감정을 느낀 경험이 있어서 되도록이면 그런 부분을 덜어주는 방식으로 일하고 싶었거든요.

모두 안 할 수는 없고 현실적으로 인쇄물 만들지 않기는 가능할것 같았어요. 올해 한번 해 보니 인쇄물이 1개는 있어야겠더라고요. 어쩔 수 없이 만들어야 한다면 다시 쓰거나 오래 쓰는 방법은 무엇인지, 앞으로는 어떤 것을 시도할 수 있을지 단계별로 설정하고 매년 조금씩 해나가는 것이 중요하다고 생각합니다. 아직은 과정 단계임을 인정하고 덜 죄짓는 방법으로 가자는 설정이었어요.

프린지에서 극복하기 힘들었던 관성은 홍보물이었어요. QR코드로 안내하려다 보니 접근성을 생각하지 않을 수 없는 거예요. 그래서 프로그램북을 만들되 1,000원이라도 유료로 판매하고, 최소량만 인쇄해 기념품으로 갖고 싶은 분이나 정보가 반드시 필요한 분에게만 드리자고 했어요. 그래서 축제가 양적으로 커졌음에도 인쇄량은 많이 줄였어요.

작년과 올해는 인원 제한이 있다 보니 공연을 꼭 보고 싶은 분들만 와요. 이분들은 인쇄물 대신 QR코드를 사용하고 인터넷으로 찾아보고, 환경을 위해 인쇄물을 안 만든다는 것에 동의해 주십니다. 무작위 대중을 대상으로 한 축제였으면 불만이 많았을 텐데, 코로나 상황이라 올해는 인쇄물을 안 만들어도 가능하겠다고 판단했습니다.

저는 친환경 축제가 축제 관계자들의 노동력으로 치환되는 것은 아닌지, 손글씨를 쓰거나 설거지하는 걸 보면서 우리가 만들어온 축제가 서비스인가 하는 생각이 들었어요.

축제를 만들고 있는 우리의 노동환경은 어떤지 생각하고, 여유있게 밥을 먹을 수 있는 환경인지, 최소한 도시락은 쌀 수 있는 시간을 보장하고 있는지 반성도 하고 내년에는 이러한 근무조건을 만들어내는 것에도 신경 써야겠다고 생각했습니다.

프린지에서 어떤 음식과 음료가 가능한지 고민하고 지도를 만든 게 인상 깊었는데요. 근처에서 이용할 수 있는 비건 메뉴, 레스토랑에 대한 정보를 제공해 주면서 지역과의 상생도 생각해 볼 수 있는 것 같아요.

어쨌든 시장으로 들어가는 지점이 필요하다고 생각해요. 비건 메뉴를 추가했더니 주목을 받는다는 경험치가 쌓이고 시장에서 관심이 생기면 어느 정도 기능할 것이라는 희망을 가집니다.

올해 지역 식당이나 카페를 섭외하면서 스태프나 자원활동가에게 선택지를 주기 위해 채식 식사가 가능한지를 우선순위에 두고 알아봤어요. 가격대가 조금 높아도 채식 메뉴가 있는 곳과 협업하고 그런 식당을 적극적으로 알리는 노력도 했습니다.

이제 토론을 시작할 때 써보기로 한 축제 조약을 공유해 보겠습니다. 저는 ‘축제 물품 공유하기’입니다. 이제는 축제의 정체성 혹은 축제성을 물리적인것이 아니라 다른 방향에서 찾아야 한다고 생각 했을 때 ‘축제 물품 공유하기’를 할 수 있을 것 같습니다.

저는 두 가지를 적었는데요. 하나는 상호 모니터링 혹은 지속 가능 감독 같은 관리감독 시스템을 만드는 것입니다. 지속 가능 감독 혹은 감시를 위한 시스템을 지원 기관이 가지고 있거나, 지원금 필수 항목으로 편성한다면 가능할 것 같고요. 또 하나는 이번에 수원연극 축제를 준비하면서 아티스트들과 계약서를 썼는데요. 계약서에 없던 지속 가능한 환경을 위해 노력한다는 조항을 참가 팀인 바람컴퍼니에서 제안했어요. 계약서를 비롯한 다양한 방식으로 참여 예술가·자원활동가와 의제 나누기를 추가할 수 있을 것 같습니다.

한국거리예술협회에서 만든 ‘거리예술 표준계약서’ 0.9 버전에 관련 조항을 보고 협조할 의향이 있어서 제안했습니다. 축제 조약은 ‘공연에 사용되는 음향·조명 등 불필요한 전기 사용 줄이기 혹은 체크 해보기’와 ‘친환경 파트너 식당, 비건 옵션 가능 식당, 비건 식당 혹은 카페 등의 네트워크 적극 활용하기’ 입니다.

저는 함께 쓰는 축제 조약을 지속적으로 고민해서 조약을 제대로 만들어보는 것도 의미 있겠다는 생각이 들어요. 기존에 만든 가이드라인, 갖고 있는 가이드라인 사례 등 여러 시도를 공유하는 것으로 시작하면 좋겠다는 제안을 드립니다.

올해는 인쇄물을 없앴다면 해마다 안 좋은 것을 하나씩 없애고 싶어요. 축제에 참여하는 아티스트·회사·자원봉사자와 함께하는 프로젝트도 의미 있고, 지역 후원 가게들과 같이 실현하는 축제 생태계도 구상할 수 있을 것 같습니다. 결국 포기 않고, 작지만 꾸준한 실천이 중요합니다. 어차피 지구가 우리를 먼저 포기할 것 같으니까요.

저는 축제를 만드는 과정에서 지금의 위기가 인간종이 아닌 비 인간 생명체나 자연을 후순위로 생각했기 때문에 벌어진 일이라는 생각이 들었어요. 비인간 생명체가 덜 배제될 수 있는 방법을 고민하면서 축제를 만들면 좋겠습니다.

오늘 쓴 축제 조약은 정리해서 공유하겠습니다. 참석해 주셔서 감사합니다.